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        特稿:毛澤東讀《三國志》
        2018-01-09 23:15:25
        作者:韓紀民
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            鑒古可以知今。歷史巨人毛澤東一貫強調“研究我們民族的歷史”,對于總結歷史經驗教訓、奪取革命和建設事業勝利具有重大意義。為此,他一生都在孜孜不倦地研讀歷史。《三國志》作為《二十四史》中著名的“前四史”之一,更是他反復研讀的對象。據統計,毛澤東晚年讀的《二十四史》文本,寫下批注文字的共有15種史198條,3583個字。其中對《三國志集解》的批注文字就有25條,1739個字,幾乎占了所批字數的一半,可見毛澤東研讀《三國志》所下功夫之深!通古今之變,成一家之言。認真研讀他深刻精到的批注文字和有關講話,至今仍有醍醐灌頂的深深教益。

            “說曹操是白臉奸臣,這個案要翻”

            毛澤東是偉大的馬克思主義者,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點研讀《三國志》,是這位偉大革命家分析三國著名歷史人物和重大事件的顯著特點。

            曹操,字孟德,沛國譙(今安徽亳州)人。他是三國時期最有作為的政治家、軍事家,又是個了不起的詩人。魯迅先生曾稱贊曹操:“其實,曹操是很有本事的人,至少是一個英雄,我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他。”但是,由于封建正統觀念作怪,千百年來,在歷史學家筆下,曹操一直是個“治世之能臣,亂世之奸雄”。隨著歷史小說《三國演義》的普遍流傳和戲劇舞臺上人物造型臉譜化,“曠世奸雄”“白臉奸臣”早已成為曹操的代名詞。但是,毛澤東研讀歷史人物,重在看其在推進歷史進程中的實際作用,而絕不囿于“成說”,或所謂“定論”。在《三國志集解•武帝紀》中,毛澤東圈劃批注較多的,除曹操的身世、經歷和戰績外,主要是曹操采取的政策。科學的研讀,使出現在毛澤東筆下和口中的曹操,完全是人們從未見過的曹操形象。毛澤東曾對身邊工作人員說:“曹操結束漢末豪族混戰的局面,恢復了黃河兩岸的廣大平原,為后來西晉的統一鋪平了道路。”1954年夏在北戴河,他又動感情地評說:“曹操統一北方,創立魏國。那時黃河流域是全國的中心地區。他改革了東漢的許多惡政,抑制豪強,發展生產,實行屯田制,還督促開荒,推行法制,提倡節儉,使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這些難道不該肯定?難道不是了不起?說曹操是白臉奸臣,書上這么寫,劇里這么演,老百姓這么說,那是封建正統觀念制造的冤案,還有那些反動士族,他們是封建文化的壟斷者,他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。”

            《三國志集解•劉表傳》有一段裴松之的注,說劉表初到荊州時,江南有些劉姓宗室據兵謀反,劉表“遣人誘宗賊,至者55人,皆斬之。”毛澤東在“皆斬之”三字旁劃著曲線,天頭上批注:“殺降不詳,孟德所不為也。”

            曹操不殺降,不但顯示了他豁達大度的政治家風范,也是他戰場取勝的法寶。史載,曹操誘降青州黃巾起義軍30余萬,選其精銳,編為“青州兵”,成為他日后攻城略地、統一北方的骨干力量。建安三年(公元198年),曹操在兗州,任用畢諶。后張邈叛,將畢諶的母、弟、妻劫去,曹操對他說:“卿老母在彼,可去。”畢諶去后就沒有回來。及至討平張邈,畢諶被捉,大家都為他的性命擔心。曹操卻說:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎?吾所求也。”不僅沒有殺畢諶,反任命其為魯相。魏種本是曹操推薦的孝廉,張邈攻陷兗州時,曹操說:“唯魏種且不棄孤也”,豈料魏種卻投降了。待到打敗了張邈,魏種被擒,曹操并沒殺他,說:“唯其才也”,“釋其縛而用之”。正是由于曹操胸懷廣闊,唯才是舉,善于用人,他的身邊才猛將如云,謀士如雨,較之孫權和劉備等,他網羅的人才是最多的。毛澤東一向反對虐待和殺害俘虜,第二次國內革命戰爭時期,他親自為我軍制定的《三大紀律八項注意》的第八條,嚴格規定“不虐待俘虜”,這對嚴肅軍紀,瓦解敵人起到很大作用。不惟如此,毛澤東在他著名的十大軍事原則第九條中指出:“以俘獲敵人的全部武器和大部人員,補充自己,我軍人力物力的來源,主要在前線。”要求不僅不能虐俘、殺俘,還要通過強有力的思想政治教育工作,把俘虜轉變為革命軍人,從而為戰爭的勝利奠定雄厚的兵力基礎。

            毛澤東評點《三國志》中的歷史人物,往往把地位相近人物相互比照,凸顯他們的不同,從而得出令人印象鮮明的結論。據《三國志集解•劉表傳》記載,劉表“少知名,號八駿。長八尺余,姿貌甚偉”。可見,此公儀表堂堂,帥氣逼人,儼然是一個“英雄”。況且劉表還是漢室宗親,門第高貴,這些都是被譏刺為“身世不明”、閹豎“遺丑”的曹操不能相比的。但是,慧眼獨具的毛澤東不被人物的表面現象所迷惑,他通過劉表在亂世中的實際作為,一針見血地對其評點道:“虛有其表”。建安五年(公元200年),劉表打敗了張懌,于是“南收零、桂,北據漢川,地方數千里,帶甲十余萬”,祭祀天地,擺起了皇帝的派頭。毛澤東對此批注:“作土皇帝,孟德不為也。”再次稱贊曹操在政治上與眾不同,高出劉表一籌。

            毛澤東對曹操的文學才能與貢獻也十分贊賞。他贊同魯迅“曹操是改造文章祖師”的論斷,在與子女談話時曾說:“曹操的文章詩詞,極為本色,直抒胸臆,豁達通脫,應當學習。”他對身邊的工作人員說過:“我還是喜歡曹操的詩。氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆。”在我國古代帝王中,才兼文武的不乏其例,但像曹操這樣,政治、軍事、文學皆為一流的則為僅見。這也是毛澤東推崇曹操,并力主為其翻案的重要原因。

            “《三國志》里《郭嘉傳》值得一讀”

            毛澤東歷來主張讀史要古為今用。他苦心研讀《三國志》的另一個鮮明特點,就是科學分析書中有突出作為人物的成功經驗,用以啟迪、教育廣大干部,解決思想方法和工作方法問題,也就是解決“過河”中的“橋和船”問題。

            經典小說《三國演義》,繪聲繪色地描繪了三國各路英雄設謀用計的神奇故事。但就真實的歷史而言,曹操帳下的謀士郭嘉,可謂善出奇謀密計的第一人。因而,郭嘉和曹操一樣,成為毛澤東研讀《三國志》評點最多的人物。

            郭嘉,字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。《三國志•魏書•郭嘉傳》說:“嘉深通有算略,達于事情”。他原為袁紹的幕僚,認為袁紹“徒欲效周公之下士,而未知用人之機。多端寡要,好謀無決,欲與共濟天下大難,定霸王之業,難矣!”后經荀彧推薦,成為曹操的首席謀臣。曹操賞識他,認為:“使孤成大業者,必此人也。”曹操與呂布作戰,打了三次,呂布敗退固守,當時士卒疲憊,曹操也想退兵。郭嘉認為呂布已成強弩之末,建議“急攻之”,遂獲勝,擒呂布。曹操想很快征服劉備,又擔心袁紹抄后路,很猶豫,就征求郭嘉意見。郭嘉說:袁紹性多疑,不可能很快行動;劉備新興起,眾心尚未歸附,“急擊之必敗”。后來,劉備果然被打敗。曹操準備征討袁尚及三郡烏丸,眾人都怕劉表指派劉備乘機襲擊駐地。郭嘉卻認為,烏丸離我們遠,必疏于戒備,突然予以襲擊,定可取勝。至于劉表,“坐談客耳”,他自知才不及劉備,必不敢委以重任。“兵貴神速。今千里襲人,輜重多,難以取利,且彼聞之,必為備;不如留輜重,輕兵兼道以出,掩其不意。”曹操采納了他的意見,大破烏丸。只可惜計不虛發的郭嘉身體一直不好,38歲中年夭折。赤壁之戰曹操戰敗后,萬分感嘆道:“郭奉孝在,不使孤至此。”以致捶胸頓足:“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”他上表稱贊郭嘉,“自從征伐,十有一年。每有大議,臨敵制變。臣策未決,嘉輒成之。平定天下,謀功為高。”毛澤東在多種場合,向軍地領導干部推薦讀《郭嘉傳》。他說:“《三國志》里《郭嘉傳》值得一讀”“世上沒有先知先覺,沒有什么前知五百年、后知五百年的劉伯溫。無非是多謀善斷,留有余地……大躍進出點亂子,不要埋怨。否則就是‘曹營之事不好辦’。或者叫‘欲與共濟天下大難’!”

            據薄一波回憶:毛澤東在中央工作會議或私下場合介紹《郭嘉傳》讓大家看,“意思正是希望黨的各級領導干部作事要多謀善斷。毛澤東說,多謀善斷這句話,重點在‘謀’字上。要多謀,少謀是不行的。要與各方面去商量,反對少謀武斷。商量又少,又武斷,那事情就辦不好。謀是基礎,只有多謀,才能善斷。謀的目的就是為了斷。”毛澤東還說:“要當機立斷,不要優柔寡斷。應當根據形勢的變化來改變計劃。反對黨內一些不良傾向,也要當機立斷。”1959年6月,毛澤東在中央召開的一次會議上又講到“多謀善斷”問題,這次是針對辦報而言的。他說:“報紙辦得好壞,要看你是政治家辦報,還是書生辦報。我是提倡政治家辦報的,但有些同志是書生,最大的缺點是優柔寡斷。袁紹、劉備、孫權都有這個缺點,都是優柔寡斷,而曹操則是多謀善斷。我們做事情不要獨斷,要多謀,但多謀還要善斷,不要多謀寡斷,也不要多謀寡要,沒有抓住要點,言不及義,這都不好。聽了許多意見之后,要一下子抓住問題的要害。曹操批評袁紹,說他志大智少,色厲而內荏,就是說沒有頭腦。辦報也要多謀善斷,要一眼看準,立即抓住、抓緊,形勢一變,要轉得快。”可見,毛澤東號召各級領導干部研讀《郭嘉傳》,要多謀善斷,歸根結底,就是針對當時黨的工作出現的傾向性問題,集中解決思想方法和工作方法問題。一方面他要求各級領導要像郭嘉那樣敢于和善于正確地反映情況,提出獨到見解;一方面要求善于多方聽取、集中大家的智慧和意見,不失時機地作出決斷,把事情辦好,辦出成效。

            毛澤東向各級領導干部尤其是中央領導推薦讀《郭嘉傳》,不僅有針對性,有時還頗具深意。據林彪的秘書張云生回憶:1966年9月在人民大會堂,林彪正當大紅大紫之時,他親眼看見毛主席向林彪推薦兩本線裝書,一本是《三國志•魏書•郭嘉傳》,另一本是《宋書•范曄傳》。郭嘉和范曄究竟是何許人?他們對毛主席點撥林彪有什么重要性?不看書不知道,看后如夢方醒。郭嘉是三國時期曹操手下一名出類拔萃的謀士,他隨曹操征戰十余載,為曹操出了許多好點子。可惜英年早逝,年僅38歲。而范曄是南北朝時期宋國的重臣,掌管禁旅,參與機要。他后來因參與謀反被判殺頭罪。兩位古人的權位與林彪相似,一正一反,一成一敗。毛澤東以古喻今,用意不言自明。   

            “不可不讀《三國志》中的《呂蒙傳》”

            毛澤東曾指出:學習的敵人是自己的滿足。要真正學到一點東西,就要“對自己學而不厭,對人家誨人不倦”。他熟讀《三國志》,透過波瀾壯闊的三國歷史中軍事、政治斗爭的畫卷,不但不斷豐富自己治黨、治國、治軍的規律性認識,而且經常對部屬推薦書目、提出要求,提高各級干部的素質。

            1958年9月,毛澤東視察安徽,同行的有民主人士張治中和公安部長羅瑞卿。閑談中,毛澤東饒有風趣地說起呂蒙發奮讀書的故事。呂蒙,字子明,汝南富陂(今安徽阜南東南)人,吳主孫權的重要將領。據《三國志•吳書•呂蒙傳》記載:呂蒙幼年不曾讀書,其姐夫鄧當是孫策手下的將領,他十五六歲時跟隨鄧當出征,誰也勸阻不了,孫策十分賞識他的勇敢。孫權時,呂蒙屢立戰功,升至“橫野中郎將”。孫權對呂蒙說,你現在掌握很大的兵權,“宜學問以自開益”。 呂蒙以“軍中常苦多務,恐不容復讀書”推脫。孫權說,我并不要求你當博士,但要你“急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史”。孔子說:“終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也。”漢光武帝“當兵馬之務,手不釋卷”。曹操“亦自謂老而好學”。你為什么不勉勵自己去讀書呢?孫權還以自己讀書而“自以為大有所益”開導他。呂蒙接受了孫權的勸告,從此“篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝”。周瑜死后,魯肅接任東吳統帥。開始,魯肅并不看重呂蒙。但當呂蒙向他獻上對付蜀國名將關羽的“五策”時,他不禁大為驚異和欽佩,拍著呂蒙的后背說:呂子明,我不知道您的才略竟然達到這個地步。我以為你只會打仗,想不到你“學識英博”,已不再是當年那個“吳下阿蒙”了。以后,呂蒙成了東吳的杰出統帥,幾乎戰無不勝。孫權稱其為“國士”,說沒人能趕得上呂蒙那樣,年長后還能下決心學習。評價其“籌略奇至”,僅次于周瑜。《三國志》作者陳壽也贊許道:“呂蒙勇而有謀,斷識軍計,譎郝普,擒關羽,最其妙者。初雖輕果妄殺,終于克己,有國士之量,豈徒武將而已乎!”

            講完呂蒙的故事,毛澤東說:“現在我們的高級軍官中,百分之八九十都是行伍出身,參加革命后才學文化的,他們不可不讀《三國志》中的《呂蒙傳》。”可見,毛澤東雖然對我軍高級干部很信任,讀史時有過“老粗出人物”的評語,但他對這些“老粗”們由于文化程度低,在新形勢下帶兵可能面臨種種困境,依然洞若觀火。這次他當面向羅瑞卿薦讀《呂蒙傳》,并告誡說:“公安干警應成為有文有武的人,才能適應社會主義建設時期的要求。”回京后,羅瑞卿仔細閱讀了《呂蒙傳》,并請人將它譯成白話文,印發公安部門各級干部學習,用以激勵大家學文化的熱情。這對公安系統干部隊伍的建設起了一定的推動作用。毛澤東針對性很強的薦讀《呂蒙傳》的講話傳開后,在全軍引起了重大反響。各級干部尤其是一些文化程度較低的領導干部,遵照毛澤東的要求,結合自身實際和工作需要,認真學習科學文化知識,改善了知識結構,綜合素質得到顯著提高。

            王震,人稱“王胡子”,是我軍出名的打仗不要命的勇將。1938年冬,日寇進犯汾河。王震當年只有30歲,奉命奪回陣地。戰前動員時,他讓戰士抬出一口棺材,揮拳大聲說:“我領頭向前沖,要死我先死,死后裝進這口棺材里。”部隊激戰一晝夜,大破日軍,王震頭部負重傷。王震的另一個特點是,一向重視吸收知識分子參加部隊工作。第359旅立過一條不成文的規定,凡是初、高中畢業生入伍,在連隊鍛煉一段時間,即可委以恰當的職務。王震的這支部隊向來以尊重知識、愛護人才聞名全軍。戰爭年代,有一次毛澤東問王震:“你讀過《三國志》嗎?那里面有關羽和張飛的傳記,很值得一讀。比如‘羽善待卒伍而驕于士大夫;飛愛敬君子而不恤小人’等……希望你能讀一讀,取兩人之長,去兩人之短。”王震是毛澤東的愛將,毛澤東建議王震讀《三國志》中的《關羽傳》《張飛傳》,顯然有感而發,更見知人之深。后來,王震找來《三國志》中兩人的傳記認真研讀,很受震動。關羽和張飛作戰勇猛、戰功顯赫,當時即被稱作“萬人之敵”。但兩人的弱點和優點同樣突出。關羽善待士兵而對士大夫盛氣凌人;張飛則相反,敬重士大夫而不善待士兵。結果,兩人的短處最終使他們掉了腦袋。王震體會:毛澤東要他“取兩人之長,去兩人之短”,就是要他以史為鑒,看到自身的問題,克服短處,做全面發展的優秀將領,帶好隊伍,多打勝仗。

            毛澤東讀《三國志》可謂爛熟于心,其中的典故,可以信手拈來,點石成金。比如,為了說明必須破格提拔年輕干部,1964年3月24日,毛澤東在談話中,又一次談到三國中一些重要人物的年齡。他說:“現在必須提拔青年干部。赤壁之戰,群英會,諸葛亮那時27歲,孫權也是27歲,孫策起事時只有十七八歲。周瑜死時才不過36歲,那時(赤壁之戰),也不過30歲左右,魯肅40歲,曹操53歲。事實上青年人打敗了老年人,長江后浪推前浪,世上新人趕舊人。”毛澤東用鮮活的事例,闡明了重大的現實政治問題。

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        (責任編輯:cmsnews2007)
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